На основе исторических и библейских источников можно восстановить примерную последовательность событий в последний день земной жизни Иисуса из Назарета.
Вечером, в четверг, Он разделил с учениками пасхальную трапезу. Во время этой вечери Он установил обряд хлеба и вина, говоря о Своем теле и крови. После ужина они направились в Гефсиманский сад у подножия Елеонской горы. Там, в глубокой молитве, Он переживал внутреннюю борьбу.
Поздно ночью прибыл отряд храмовой стражи во главе с Иудой Искариотом. Иисуса арестовали и сначала доставили к бывшему первосвященнику Анне, а затем к действующему первосвященнику Каиафе, где состоялся неформальный ночной допрос.
Рано утром в пятницу Синедрион собрался для официального заседания. Его обвинили в богохульстве и решили передать римским властям. Понтий Пилат, римский префект, первоначально не нашел в Нем вины. Узнав, что Иисус из Галилеи, Пилат отослал Его к Ироду Антипе, который в те дни находился в Иерусалиме. Ирод, разочарованный отсутствием чудес, вернул Его обратно Пилату.
Пилат, стремясь удовлетворить толпу, предложил отпустить Иисуса по пасхальному обычаю, но народ, подстрекаемый первосвященниками, потребовал освободить разбойника Варавву. После публичного умывания рук Пилат уступил и вынес смертный приговор. Иисуса подвергли бичеванию, римские солдаты насмехались над Ним, возложив на голову терновый венец.
Примерно в девять утра начался путь к месту казни за городскими стенами, на холме, называемом Голгофа. Он нес поперечную балку своего креста. Казнь через распятие была длительной и мучительной. На кресте была прикреплена надпись: "Иисус Назорей, Царь Иудейский". Он умер около трех часов дня, после чего один из римских солдат пронзил Его бок копьем для подтверждения смерти.
До наступления субботы, с разрешения Пилата, тело было снято с креста Иосифом из Аримафеи и погребено в новой гробнице, высеченной в скале, которую завалили большим камнем.
